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神州的漆器对于东瀛等地震慑深远,云南漆器典

发布时间:2019-06-13 15:17编辑:千蠃官网浏览(56)

    东 南 亚 篇

    用漆涂在各种器物的表面上所制成的日常器具及工艺品、美术品等,一般称为“漆器”。生漆是从漆树割取的天然液汁,主要由漆酚、漆酶、树胶质及水分构成。用它作涂料,有耐潮、耐高温、耐腐蚀等特殊功能,又可以配制出不同色漆,光彩照人。在中国,从新石器时代起就认识了漆的性能并用以制器。历经商周直至明清,中国的漆器工艺不断发展,达到了相当高的水平。中国的炝金、描金等工艺品,对日本等地都有深远影响。漆器是中国古代在化学工艺及工艺美术方面的重要发明。用漆涂饰器物的工艺。中国古代所用漆,是漆树分泌的一种汁液,经日晒脱水后,即成为可作涂料的熟漆。同时常在漆中加入桐油一类干性植物油。作漆器时,以木、竹蔑、麻布等为胎骨,然后以漆涂其外表,干燥后即可使用。也可在漆中调色,以便涂饰花纹,绘制图案。涂漆既可保护器物,经久耐用,又可使其美观。中国制造漆器的历史悠久。《韩非子·十过》载,虞舜以木作食器,“流漆墨其上”。已出土西周至战国的涂漆车辆、几案、盘、奁等器物。新疆鄯善洋海墓出土有公元前475一一公元前221年的漆盘。罗布泊高台古墓出土有东汉圆形漆器盖,较上述漆盘精美。吐鲁番阿斯塔那墓出土的唐代漆盒,木胎,黑色。

    导读:本文为清华大学艺术与科学研究中心柒牌非物质文化遗产研究与保护基金成果2010 年4 月,笔者应台湾中原大学邀请,赴台作为期一月的讲学并考察,台湾漆艺是笔者重点考察的内容之一。

    缅 甸

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    一、台湾漆器典藏

    据地方志记载,唐代末期,中国开始与缅甸有漆器交换的活动,缅甸一座蒲甘王朝时期的塔中供奉的塑像的制作方法与中国的“夹纻”技术极为相似。编结类胎骨漆器是缅甸传统漆器的代表,包括马鬃编结胎骨漆器和竹编漆器等。他们用马鬃、竹篾作胎,在胎上刷灰,然后髹以黑漆,再雕刻出各种纹样,在刻纹中填漆,用色多为红、黄、绿三种,与中国填漆接近。缅甸的“蒟酱”漆器的描绘和设计具有很强的表现力,在每层刻画纹样,覆盖彩漆后再磨平,最后抛光,纹饰手法与中国髹漆技法风格类似。

    中国

    笔者以三天时间浸泡在台北故宫博物院,详细观摩漆器典藏并得到院长周功鑫女士特批,两个半天进入库房观摩库藏。台北故宫收藏的漆器共约七百件左右,基本上是清宫(北京故宫、热河行宫、辽宁行宫)原物,由宫中发样,在苏、扬两地加工成器,所以剔红漆盒最多,还有些素漆、填漆、描金、戗金、百宝嵌漆器。由于是从大陆运来岛上,所以很少大件器物。其中,《红漆地填漆描金缠枝纹小捧盒》工与艺并臻佳妙,《梅花形梅花冰裂纹剔彩攒盒》多种工艺配合得最为完美。描金捧盒用板木、卷木、夹纻三种方法制成胎骨,圆造型有棱有面,有弧面有直面,圆形规矩,器形挺拔,线棱清劲,殊感不易。红漆面刻为花叶,填入黑漆,磨显妍媚光滑。描金工艺宽钩黑漆花叶轮廓,细钩脉理如秋毫之细。剔彩攒盒高盖,外壁次第髹涂黄油光漆、绿油光漆、红油光漆多道,漆层累积约0.7 厘米。先剔红漆层为梅花,再剔绿漆层为冰裂纹,最后剔黄漆层为锦地,三色环环相套,见抽象的图案美,在剔彩漆器中十分少见。打开盒盖,悬盘与盒内壁紧密扣合,盘上八只漆碟紧密环绕中央圆形漆碟一圈,每只漆碟内壁,以蓝、绿、红诸色漆绘八宝流云纹,轮廓脉理描金,金线饱满,描金与彩绘完全契合,找不出一处框彩、漏彩的地方。盒、悬盘、小碟口缘均以泥金釦边,泥金有金属般的厚重感。如果说前件捧盒藏巧于不露,美感娟秀文绮,此件攒盒综合运用了剔彩、描金加彩漆和泥金工艺,有错彩镂金之美而又十分谐调,工细而不觉累赘,实属难能可贵,推断为乾隆朝扬州漆工在宫内制作。台北故宫博物院收藏的《薄料漆墨画山水长方盒》,则是一件近代的优秀作品。外壁满拍银黄色薄料漆,盖面以黑推光漆画山水一幅,以红、黄推光漆点染夹叶,小舟上人小如豆,须发宛然,渔杆和钓线轻细若无,迥非画工所为。盒底黑漆面上金印“中华福州沈绍安恂记漆器”标识。

    越 南

    中国古代漆器的工艺,早在新石器时代就已经出现,夏代的木胎漆器不仅用于日常生活,也用于祭祀,并常用朱、黑二色来髹涂。殷商时代已有“石器雕琢,觞酌刻镂”的漆艺。1973年河南成蒿成台西村商代遗址中出土的漆器残片,在木胎上雕饰饕餮纹,并涂上朱、黑两色的漆。

    二、台湾漆艺专题场馆

    据越南史料记载,越南自李朝时代开始从中国引入大漆髹饰技艺。越南漆器的装饰手法以螺钿、箔绘为主,制作工艺包括金银莳绘、螺钿镶嵌等,风格与中国广州彩瓷和粤绣多有相通之处。越南人融合了古代中国大漆髹饰技艺与现代法国绘画艺术,开创出越南“磨漆画”,与中国漆画相比,其绘画性更为突出。越南的工匠还学会了中国的雕漆技术,做法和材料与中国几乎完全相同。

    西晋以后到南北朝,由于佛教的盛行,出现利用夹纻工艺所造的大型佛像,此时的漆工艺被用来为宗教信仰服务,夹纻胎漆器也因而发展。所谓的夹纻是以漆辉和麻布造型作为漆胎,胎骨轻巧而坚牢。

    台湾有一座私人兴建的漆艺主题园林、三座私人兴建的漆艺博物馆和一座政府兴建的漆艺博物馆。

    越南早期的家具、屏风、器皿在装饰上大多具有中国的装饰色彩,纹样选择上也多以龙凤、梅兰竹菊等吉祥图案为主,体现了越南髹饰技艺直接受中国文化的影响。

    唐代经济发达文化繁荣,种种因素使工艺美术也随之发达,在艺术、技术以及生产上,皆远超过前期。唐朝漆器大放异彩,呈现出华丽的风格,漆器制作技术也往富丽方向发展,金银平脱、螺钿、雕漆等制作费时、价格昂贵的技法在当时极为盛行。

    南投黄丽淑的“游漆园”,槟榔成林,芭蕉成片,园区占地约千余平方米,具备创作、培训、展示、参观、生活全套功能。二楼有三间陈列室、三间客房和主人起居室;一楼是漆艺工坊与漆器库房,一个“游”字,点出了主人“游心于漆艺”的主旨。

    马来西亚、印度尼西亚、菲律宾、柬埔寨和老挝等其他东南亚国家通过越南的影响,也间接地引入了中国大漆髹饰技艺。

    宋代漆器的制胎和髹饰技艺已经十分成熟,当时不仅官方设有专门生产机构,民间制作漆器也很普遍。漆器所制作的器皿,样式多且富变化,造型简朴,表现出器物结构比例之美。一般而言,宋代漆器以素色静谧为主。

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    东 亚 篇

    明代时期的工艺美术跨入新的阶段,官方设厂专制御用的各种漆器,并由著名的漆艺家管理。除了官设的漆器厂外,民间漆器生产也遍及大江南北。明代江南漆器名家辈出﹐明初有张德刚﹐包亮﹐明代中期有方信川,明末有江千里等,并出现集漆器工艺之大成的著作:黄成著,杨明注《髹饰录》。

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    朝 鲜 半 岛 从西汉开始,中国大漆髹饰技艺开始传入朝鲜半岛,成为朝鲜髹饰技艺的基石。汉代漆器装饰以黑红两色的彩绘为主,朝鲜半岛的漆艺即直接发端于此。

    髹饰工艺在这时有很大的革新,结合多种传统技法,两种以上的技法作结合,不同的文饰在不同的素地上更换,开创出千文万华的繁荣局面。

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    朝鲜本土髹饰技艺是在中国髹饰技艺直接影响下发展的,在庆州古墓中发现的漆杯和漆画极具中国汉代和魏晋南北朝时期漆器的风格。在朝鲜的三国时期,还从中国引入了“夹纻造像”技术。

    今日中国大陆和台湾,漆器仍是民间工艺的重要组成部份,著名的漆器工艺,包括福州的脱胎漆器,厦门的髹金漆丝漆器,广东晕金漆器,扬州螺钿漆器,稷山螺钿漆器,山西平遥推光漆器,成都银片罩花漆器,安徽屯溪犀皮漆器,北京剔红漆器,台湾南投县黑髹漆器等。

    台湾另一处漆器收藏的重镇是南投县中兴新村台湾文献馆,日本战败以后,总督府遗留下来四百余件莳绘漆器,辗转收藏在这里,莳绘漆碗就有不下百件。在漆艺家黄丽淑陪同下,经馆长林金田先生特批,笔者得以进库观看,真有目迷神恍、大饱眼福之感。看到几件经箱,箱外壁、内壁、悬盘都布满极其精美的莳绘;一件手箱,盖面以闪电形折线对角切割为两大装饰区,一半黑漆地,一半梨子地,这种构图方式,日本称为“片身替法”,是桃山时代的典型构图。黄丽淑指着雪轮般的纹样说,不同的纹样常常是日本不同贵族的家徽。

    统一新罗时期朝鲜半岛出土的高级器物装饰基本采用了金银平脱和螺钿镶嵌工艺,与当时中国漆器的风格、工艺、材料基本一致,具有典型的唐朝韵味。这一时期传入朝鲜半岛的髹饰技艺主要就是螺钿漆器与金银平脱,这两种工艺对朝鲜半岛漆艺的影响深远。朝鲜的漆器艺术在高丽和李朝时代达到高峰。1945年之后,韩国在发展自身传统漆器制作工艺的基础上,继续学习中国和日本的大漆髹饰技艺。

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    ▲螺钿镶嵌唐草纹念珠盒 直径12.4厘米高4.5厘米

    日本

    台湾历史漆器集中于高雄市立历史博物馆典藏,我在台湾期间,恰逢该馆倾其所藏举办“馆藏台湾蓬莱涂漆器展”。日治时代,日本人在台湾中部地区引种漆树,在台中市建立漆器工厂和“山中公美术工艺漆器制作所”,台中市政府也设立了“工艺传习所”,漆器产品供在台日人使用并销售日本。日治时代的台湾漆器,以木雕彩漆为主要工艺:在车旋而成的木胎上,浅雕出台湾特产凤梨、香蕉、蝴蝶兰以及台湾原住民传统纹样双头蛇纹、牵手纹、日月潭杵歌纹等,地子雕刻出龟壳纹,磨光并进行打底、封固,分面髹涂黑、朱彩漆或嵌螺钿、贴金属箔,再全面髹涂透明漆,研磨,推光。作品刀法刚劲,图案古朴,大块使用原色,不拘细节的雕饰。日本人视台湾为蓬莱岛,台湾漆器满足了来台日人对南国风情的憧憬,于是,他们称此类表现台湾风情的漆器为“蓬莱涂”。展品中还有日本戗彩方盒、韩国纸绳胎方盒和大陆清代漆器。看到一件用“摆锡”工艺制作的花卉圆漆盒。“摆锡”工艺遗存,笔者在大陆踏破铁鞋而不可得见,不意在此展上邂逅,真令笔者狂喜不已!

    日 本

    日本最早的漆器可追溯至绳文时代,至今在日本发现最早的漆器是600年前的朱漆栉。以江户时代的出品最为精美。

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    从中国的隋朝开始,日本便派遣大量僧人和留学生到中国学习,全面引进中国的文化与艺术。为传播大唐文化,高僧鉴真东渡日本,与此同时,随船的漆艺匠师也将中国的髹饰技艺带到了日本,极大地促进了日本漆器制作业的发展。在江户时代之前,日本髹饰技艺经过长期吸收中国髹饰文化并加以传承、创新,已达到了较高水平,漆器推广普及到日本的普通家庭。到了奈良时代,也就是中国的盛唐时期,日本迎来了文艺创作的高峰期,日本髹饰技艺经过本民族的消化吸收,逐渐演化为具有日本民族特色的艺术,并得到不断的拓展,精益求精,最终使日本成为西方世界认可的“漆之国”。

    越前漆器:直到明治初期,日本地方行政区域被划分成多个令制国,今日福井县属古越前国,其鲭江市生产的漆器被叫成了越前漆器。东京国立博物馆藏国宝八桥莳绘螺钿砚箱

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    ▲鸳鸯形莳绘盒

    山中漆器:紧邻福井县的石川县加贺市山中温泉,是历史悠久的温泉乡,漆树种植和漆器制作的历史也很长,江户时代导入了京都等地的漆器技术。

    埔里徐玉富的龙南漆文化博物馆,兼作割漆与漆器生产流程展示、生漆加工、漆器销售和漆艺创作。我在龙南漆文化博物馆院子里,看到了山漆树、野漆树、台东漆树、安南漆树和正在割漆的漆树,台东漆树的叶子大出山漆树几倍,真美!馆长徐玉富介绍说,全世界共有漆树五百多种。大陆以掺油的大漆做雕漆,徐玉明受日本影响,以推光漆做雕漆,《剔彩双狮漆盘》髹推光漆184 道,硬碰硬地刻出高低,历时将近三年。笔者对徐玉明如此功夫表示叹服,但不赞成他放弃中国掺油使漆变软便于雕刻的长期经验,用全套木刻刀凿与坚硬的推光漆层对抗,取得的效果是事倍功半。

    “莳绘漆器”是日本独具民族特色的漆器,它源于中国战国时代的“描金”技术,但在“描金”的基础上有比较大的变动。日本髹饰技艺深得唐宋以来中国漆艺表现风格、审美取向和工艺技法的真谛,经过与本民族精神与文化的深度融合,已成为日本传统艺术中最具本民族特色的艺术门类。

    轮岛涂:涂,指涂漆也指漆器,轮岛涂是日本漆器工艺中最为华美精致的一支。轮岛位于石川县北部的能登半岛,有着600年历史,它的华美精致化始于江户时代的莳绘、沉金等技法的传入,其中沉金是轮岛涂的独门绝技。轮岛涂还在漆中和进了当地特有的“珪藻土”(极细的由浮游植物硅藻形成的岩土),它使得漆能牢固地吸附在木器上。

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    ▲牡丹莳绘小盒

    春庆涂:岐阜县高山市的一类漆器叫做春庆涂,起源于四百年前一位木工献给了高山城主一个明显看出年轮的花柏木盆,城主喜爱那木盆花纹的自然美,便请自家涂漆匠设法不失原态地制成了漆盆,并以名陶壶“飞春庆”之名将那漆盆命名为“春庆”,从此产生了“春庆涂”。

    台南县家具博物馆是永兴祥木业股份有限公司创办的。这里除展示家具从木材干燥到生产成型的全过程外,还展示了细木工具、榫卯拆装、髹漆等全套工艺流程,收藏了很多大陆收来的漆艺家具,工艺有画漆、嵌螺钿、百宝嵌等等,还有越南的硬木嵌螺钿桌椅。一件台湾民间儿童高足餐椅子,一折便成四轮推车,设计之巧、造型之美,令人惊叹。

    镰仓雕:神奈川县镰仓市的雕刻漆器叫做镰仓雕,它是在木材上先薄薄地雕刻出图案花纹后,先涂黑漆,再涂朱色青色黄色等漆,最后抛光的漆器。它兴起在镰仓时代,技术自中国宋代传入,栃木县日光市还有一种日光雕,它产生于建筑日光东照宫的江户时代初期,是建造东照宫的雕刻师和漆工的合作产物。

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    台中县赖作明私人出资,也办起了一个漆艺博物馆,除收藏其父赖高山作品之外,同时作为赖作明培训学员传习漆陶工艺的基地。

    丰原市漆艺馆是台湾唯一政府出资兴办的漆艺专题博物馆,目的在于推介当地特色产业的漆器产品。这里展示着漆器制造的全过程和各企业生产的漆器,同时不定期面向公众举办漆艺研习。

    结语

    台湾四面环海,文化具有包容开放的海洋性格。在近现代,台湾有50 年为日本统治,日治结束以后,台湾又较大陆率先开放,因此,台湾除根深蒂固的中华文化传统之外,又有着日本文化的烙印、西方文化的影响,台湾漆艺成为大陆漆艺与东南亚漆艺的中介。全面考察台湾漆艺,有助于把握亚洲各国漆艺间的相互影响,梳理中华大漆髹饰工艺发展演变的脉络。

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